Experience reading like never before
Sign in to continue reading.
Discover and read thousands of books from independent authors across India
Visit the bookstore"It was a wonderful experience interacting with you and appreciate the way you have planned and executed the whole publication process within the agreed timelines.”
Subrat SaurabhAuthor of Kuch Woh PalLearning and tourism are two passions twined into Shri Suresh Patwa, who is a retired Assistant General Manager of the State Bank of India. He presently resides in Bhopal, though he originally belongs to Sohagpur, Hoshangabad (Madhya Pradesh). He is Gold-Medallist graduate of Saugor University and while working with SBI, pursued his post-graduation, securing 2nd position in merit. He is a circumambulator who has encircled Narmada in part till now and has shared his own experience in the book. From a small branch of SBI in Bhedaghat (bank of river Narmada near Jabalpur) to apex office in MumbaiRead More...
Learning and tourism are two passions twined into Shri Suresh Patwa, who is a retired Assistant General Manager of the State Bank of India. He presently resides in Bhopal, though he originally belongs to Sohagpur, Hoshangabad (Madhya Pradesh). He is Gold-Medallist graduate of Saugor University and while working with SBI, pursued his post-graduation, securing 2nd position in merit.
He is a circumambulator who has encircled Narmada in part till now and has shared his own experience in the book.
From a small branch of SBI in Bhedaghat (bank of river Narmada near Jabalpur) to apex office in Mumbai, traversing through Bhopal, he has learnt various lessons of life.
His ’Ghulami Ki Kahani’ narrating history from 1757 to 1857; enchanting expedition ’Pachmarhi Ki Khoj’ and ‘Stree-Purush’ a treatise on psychology of men and women, have already been published. Unwinding the arduous intricacies in a lucid yet with crystal clarity, his books have been well received by the readers.
Read Less...
Achievements
नर्मदा भारत के हृदयस्थल अमरकण्टक से निकलकर मध्यभारत की दो पर्वत ऋंखला विंध्य-सतपुड़ा मेखला के बीच निर्मल-निर्झर कल-कल बहती प्रदूषण मुक्त रेवांचाल, महाकौशल, बुंदेलखंड, मालवा, नि
नर्मदा भारत के हृदयस्थल अमरकण्टक से निकलकर मध्यभारत की दो पर्वत ऋंखला विंध्य-सतपुड़ा मेखला के बीच निर्मल-निर्झर कल-कल बहती प्रदूषण मुक्त रेवांचाल, महाकौशल, बुंदेलखंड, मालवा, निमाड़, गुर्जर इलाक़ों से होती हुई भडौंच में अरब सागर में विलीन होने की सतत यात्रा में सौंदर्य, समृद्धि और वैराग्य की अलौकिक धरोहर है।
नर्मदा अपने 1312 किलोमीटर लम्बे दामन पर हर पाँच किलोमीटर श्रिंगार की नई चूनर ओढ़ एक नए सौदर्य बोध के साथ प्रकट होती है। परिक्रमा वासी उसके नित नए बदलते रूप देख कर दंग रह जाता है। नर्मदा कुँवारी मानी जाती है लेकिन स्कंद पुराण के रेवा खंड में उसके विवाह का उल्लेख भी मिलता है। अतः वह नवयुवती की तरह उच्छृंखल भी है और नवविवाहित सी प्रदीप्त सौंदर्य से समृद्ध भी।
संस्कृत भाषा में नर्म का अर्थ है- आनंद और दा का अर्थ है- देने वाली याने नर्मदा का अर्थ है आनंद देने वाली अर्थात आनंददायिनी। नर्मदा एक ऐसी अद्भुत अलौकिक नदी है जिसकी परिक्रमा की परम्परा विकसित हुई है, आदि शंकराचार्य ने भी नर्मदा की परिक्रमा करते हुए इसके घाटों पर तपस्या, अध्ययन, चिंतन, मनन, शास्त्रों का संकलन और शास्त्रार्थ किया था।
नर्मदा की महत्ता इससे समझी जा सकती है कि जबलपुर, होशंगाबाद, भोपाल, उज्जैन, देवास और इंदौर को जल आपूर्ति का साधन नर्मदा है। महाकाल की नगरी उज्जैन में जब कुम्भ का मेला भरता है तब पिता को जल चढ़ाने में पुत्री नर्मदा का जल उपयोग में लाया जाता है।
नर्मदा और उसकी सहायक नदियों पर 28 जल योजनाओं ने बिजली उत्पादन और सिंचाई से आर्थिक समृद्धि के दरवाज़े खोले हैं। अतः नर्मदा अब सौंदर्य व वैराग्य की नदी के साथ समृद्धि का वरदान बन गई है।
इस पुस्तक के द्वारा नर्मदा को न सिर्फ़ नए रूप में जाना जा सकता है अपितु नर्मदा-अंचल का इतिहास जो आज तक ठीक तरह से नहीं लिखा गया वह पौराणिक काल से आधुनिक काल तक आपको इसमें मिलेगा।
यह पुस्तक रिश्तों की दैहिक, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक पहलुओं की विश्लेषणात्मक व्याख्या आधुनिक संदर्भ में प्रस्तुत करती है।
जिस प्रकार एक पौधे के जीवन के लिए माक़ूल-ज़मीन, ख
यह पुस्तक रिश्तों की दैहिक, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक पहलुओं की विश्लेषणात्मक व्याख्या आधुनिक संदर्भ में प्रस्तुत करती है।
जिस प्रकार एक पौधे के जीवन के लिए माक़ूल-ज़मीन, खिली-धूप, स्वच्छ-पानी और हवा की छुअन दरकार होती है, उसी तरह किसी भी रिश्ते के लिए देह की ज़मीन, भावना का अहसास और साज-संभाल रूपी समझ की नमी चाहिए होती है।
रिश्तों की संभाल नाज़ुक पौधे की तरह करने के लिए, दैहिक-आवेग, भावनात्मक-आवेश और मनोवैज्ञानिक-पहलुओं को न सिर्फ़ जानना आवश्यक है, बल्कि उन्हें सही समय पर सही दिशा देकर व्यवहार में उतारना भी ज़रूरी होता है।
हमारा समाज क्रांतिकारी परिवर्तनों के दौर से गुज़र रहा है, जिसमें रिश्तों के दामन अहम् व महत्वाकांक्षा के सतत संघर्ष के काँटों में उलझ रहे हैं। यह किताब इस प्रक्रिया को समझते हुए रिश्तों की डगर को आसान बनाने की कोशिश में सहायक होगी। रिश्तों की सरसता और सरलता से ही जीवन का सुख सम्भव है, इसलिए यह किताब आपके पास होना आवश्यक ही नहीं अनिवार्य है।
This book is a treatise on those Hundred years (1757_1857) of struggle which bear testimony to the acts/stories of heroism , diplomacy, deception, treason, treaties, romanticism, and thrilling gallantry of Moguls, Marathas, Sikhs, Britishers, and innumerable Indians. This book is novel-like treatment of history devoid of its onerous and brooding connection with periods, dates. History of those Hundred Years is scattered and convoluted in numerous books and o
This book is a treatise on those Hundred years (1757_1857) of struggle which bear testimony to the acts/stories of heroism , diplomacy, deception, treason, treaties, romanticism, and thrilling gallantry of Moguls, Marathas, Sikhs, Britishers, and innumerable Indians. This book is novel-like treatment of history devoid of its onerous and brooding connection with periods, dates. History of those Hundred Years is scattered and convoluted in numerous books and other forms of literature. Profound study and research has gone in making of this book penned in Hindi in a lucid manner, which would be of interest to those vivacious readers who are excited to peep into the history and would be of equal importance to those taking competitive examinations in Hindi medium opting Modern History as one of the electives.
Slavery, as an institution, has evolved from primeval period to Middle Ages and is still surviving in one form or the other.Curious readers would find an answer in the book as to why India became slave? So that lessons can be learnt from history and such mistakes do not get repeated. There is saying , those who are unaware of history are damned to commit such blunders again and again.
Slavery is the biggest curse to humanity. Those who are inflicting slavery and those succumbing to it, both are villains. This book is depiction of such villains.
Are you sure you want to close this?
You might lose all unsaved changes.
The items in your Cart will be deleted, click ok to proceed.