यह कहानी सामाजिक बहुरूपदर्शक के चश्मे से स्त्री और नारीत्व के इर्द-गिर्द घूमती है।
इस कहानी का सार सोचे-समझे जोखिमों के साथ नवीन उपायों के माध्यम से नारीत्व की
जटिलता और पेचीदगियों पर विजय पाना है। हालाँकि सदियों से बुद्धिमान पुरुष अपने
जीवन में महिलाओं के अद्वितीय महत्व को कभी नकारते नहीं रहे, लेकिन साथ ही, निरंकुश
पितृसत्ता और प्रच्छन्न स्त्री-द्वेष से भी नहीं बच पाए। यहाँ तक कि प्रकृति के अलिखित नियम
भी महिलाओं का भरपूर उपयोग करने के बाद उन्हें क्रूरतापूर्वक त्याग देते हैं।
कब तक सदियों पुराने पारंपरिक कष्टों को स्त्री द्वारा हल्के में लिया जाता रहेगा?
कोई नहीं जानता, यहाँ तक कि खुद औरत भी नहीं...
लेकिन, कभी-कभी अपवाद भी होते हैं...
कहानी में, एक मुख्य पात्र औरत के दुखों को चुनौती के रूप में लेता है, और न केवल उसके
शारीरिक स्वास्थ्य और मानसिक पीड़ा का समाधान करता है, बल्कि अप्रत्याशित रूप से
प्रेरणात्मक उत्कृष्टता के अगले स्तर तक पहुँच जाता है...
आखिरकार, उसकी अपनी एक विश्वास प्रणाली है, जो कहीं भी, कभी भी कुछ भी रच
सकती है...
यह न भूलें कि बुद्धिमान लोगों ने कहा है कि महिलाओं की यथास्थिति किसी भी समाज
और राष्ट्र का भाग्य तय करती है।
अपने लोकाचार और अहंकार से दूर रहें...
हमारी महिलाओं की यथास्थिति कभी न रुके...
हमारी महिलाएं हमेशा, हमेशा, हमेशा, हमेशा खेलती रहें... हमेशा...
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मनोज कुमार शर्मा
मनोज कुमार शर्मा: मी नो पॉज़ मी प्ले (हिंदी) (नोशन प्रेस)
“मिररो”, “मी नो पॉज़, मी प्ले”, “जूऊऊऊऊ”, हाय गॉड हाउ आर यू” की सफलता के बाद, लेखक मनोज कुमार शर्मा ने मी नो पॉज़ मी प्ले का हिंदी संस्करण प्रकाशित किया है।
चूँकि अंग्रेजी संस्करण बहुत अच्छा चल रहा था, इसलिए पाठकों ने हिंदी भाषी लोगों की सुविधा के लिए हिंदी संस्करण भी लाने का अनुरोध किया था।
लेखक वर्तमान में तीनों प्रकाशित पुस्तकों के सीक्वल और विभिन्न विधाओं की कुछ और पुस्तकों पर काम कर रहे हैं... लेकिन, नवीनता से परे...
मनोज, जो मूल रूप से एक सिविल इंजीनियर हैं और जिन्होंने बहुराष्ट्रीय कंपनियों और कॉर्पोरेट जगत में वरिष्ठ प्रबंधन पदों पर काम किया है, अंततः एक स्वयंभू लेखक बन गए। कथा साहित्य उनकी रचनात्मकता का सार है।
मनोज की पुस्तकों को कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया है।
संक्षेप में, लेखक का मानना है कि लेखन एक आत्मिक क्रिया है, जिस पर माँ सरस्वतीजी का आशीर्वाद है।
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