Experience reading like never before
Sign in to continue reading.
Discover and read thousands of books from independent authors across India
Visit the bookstore"It was a wonderful experience interacting with you and appreciate the way you have planned and executed the whole publication process within the agreed timelines.”
Subrat SaurabhAuthor of Kuch Woh PalHaving an MA in English Language Teaching with a BA (honors) in English language and literature, the author has immense interest in Bangla and Chittagonian literature. After finishing his MA, he studied on various fields of professional qualifications; i.e. project management, monitoring and evaluation, human resources management, logistics and supply chain management, risk and compliance management, organizational development, project management technology, Christian theology, Buddhist theology, gender studies and primary education. His birth name was Nurul Mostafa Kamal. Later he added hRead More...
Having an MA in English Language Teaching with a BA (honors) in English language and literature, the author has immense interest in Bangla and Chittagonian literature. After finishing his MA, he studied on various fields of professional qualifications; i.e. project management, monitoring and evaluation, human resources management, logistics and supply chain management, risk and compliance management, organizational development, project management technology, Christian theology, Buddhist theology, gender studies and primary education.
His birth name was Nurul Mostafa Kamal. Later he added his father’s name and name of his beloved land Chottogram with his name, and now he is Nurul Mostafa Kamal Zafari Chottogrami.
He was born in Ujinatia Union (Sutasura village) under Pekua Upazila of Cox’sBazar District in Bangladesh on 28th of October in the year of 1988. He passed SSC from Pekua Model Government GMC Institute.
Professionally he is development and humanitarian worker.
He is the founder and owner of Malta Project Management Institute & Project Management University.
Facebook page: https://web.facebook.com/NMKZAFARI.PMP.CPMS
Email: nmkzafari@gmail.com
Read Less...Achievements
কাকতালে তালে বেতালে তালহীন তাল গাছ
যখন আমার মিথ্যার পিনিক ওঠে তখন আমি রাজনেতা হয়ে যাই। আমার ওতেই ভরা শান্তি। লাট বাহাদুরের মত করে বসে বসে খাওয়ার ইচ্ছে সবসময় জাগে। কিন্তু
কাকতালে তালে বেতালে তালহীন তাল গাছ
যখন আমার মিথ্যার পিনিক ওঠে তখন আমি রাজনেতা হয়ে যাই। আমার ওতেই ভরা শান্তি। লাট বাহাদুরের মত করে বসে বসে খাওয়ার ইচ্ছে সবসময় জাগে। কিন্তু আমি পারিনা। এই না পারাটাই আমার ঘাটতি। এতে করে আমি হয়ে উঠি লাশবাহী জাহাজ। ঘাটে ঘাটে কথা হয়, ফেরি করি বস্তা পচা মতবাদ। আর আমি একাই হয়ে উঠি কোন এক অজানা দ্বীপের বাসিন্দা। এলোমেলো কথার ভিড়ে মৃত জায়নামাজ আর কথা বলে উঠেনা।
করিও বারণ করা ছল
রাষ্ট্রকে বেচে দেওয়ার ছলে দেশপ্রেমের কাহিনী বলা তুমি আমার কাছে পূজা নিতে এসোনা। যারা জাতি বোঝেনা, তার বাঁদর। যারা রাষ্ট্রকে ভালোবাসেনা, তারা জারজ। যেই রা
করিও বারণ করা ছল
রাষ্ট্রকে বেচে দেওয়ার ছলে দেশপ্রেমের কাহিনী বলা তুমি আমার কাছে পূজা নিতে এসোনা। যারা জাতি বোঝেনা, তার বাঁদর। যারা রাষ্ট্রকে ভালোবাসেনা, তারা জারজ। যেই রাষ্ট্র তার জনগণের কথা ভেবে ঘুম যায়, সেই রাষ্ট্র মৃত। আমি একটি জীবিত রাষ্ট্র দেখতে চেয়েছিলাম, তোমার কাছে এসে দেখি তুমি জালি মাল। তোমাতে সঁপে দেওয়া আমার আট কোটি ফুলকে তুমি দলে মলে চষে চুষে শোষে অঙ্গার করে দিয়েছ। হে আমার, অমৃতকামী রাষ্ট্র তুমি এখন অভুক্ত অঙ্গার। যাকে পাও, তাকে খেয়ে হজম করে দাও। আমি তোমাকে চাইনা। আমি তোমাকে চাইনা। আমি তোমাকে চাইনা।
সবগুলো শাণিত দিন সমানভাবে সফল রাতের দিকে আগায়না। আর যেসব রাত আমাদের জীবনে ঘন গভীর ঘুম নিয়ে আসে তাতে আমাদের ভাগ্যে কিছুই কি লেখা হয়? বা আমরা যথেষ্ট পরিমাণে জাগ্রত সত্ত্বার দেখা
সবগুলো শাণিত দিন সমানভাবে সফল রাতের দিকে আগায়না। আর যেসব রাত আমাদের জীবনে ঘন গভীর ঘুম নিয়ে আসে তাতে আমাদের ভাগ্যে কিছুই কি লেখা হয়? বা আমরা যথেষ্ট পরিমাণে জাগ্রত সত্ত্বার দেখা পাই? নিজের মাঝে?
কিছু শব্দ লিখে যাবার ছলে আমি কি কান্না করি? আমি কি অবোধ কোন লিপিকার? যার কোন ঠিকানা নাই? যে কোনদিন লিপির ছলে নিজের চলে যাওয়ার ঠিকানা লিখে যেতে সাহস করেনি? কিবা খুঁজে পায়নি ক্লান্ত
কিছু শব্দ লিখে যাবার ছলে আমি কি কান্না করি? আমি কি অবোধ কোন লিপিকার? যার কোন ঠিকানা নাই? যে কোনদিন লিপির ছলে নিজের চলে যাওয়ার ঠিকানা লিখে যেতে সাহস করেনি? কিবা খুঁজে পায়নি ক্লান্তি শেষে ফেরত যাবার রজ্জু? অথবা ঠিক করে ঠাওর করতে পারেনি পায়ের তলায় যে জমি সে জমি কোনদিন তার নয় বা তার ছিল না? না হয় ভোরের জমিনে শিশিরের গলে যাওয়ার মত বা ড্যাফোডিলের মিইয়ে যাওয়ার মত সেও জীবনকে একটি গল্প ভেবে শুধু শেষের অপেক্ষা করেছে? আমি কি তবে এক অনিঃশেষ শেষের অশেষ গল্প বলতে এসেছি? ক্ষণিকের জন্য দাঁড়িয়ে থাকার আমার কিসের দায়?
মহাকালের রেখায় লিখে রাখি কিছু কথা
আমি কোন কালেই কিছু পয়সাওয়ালা মানুষ হতে চাইনি। আমাদের কেবল একটা ভিটে চাওয়া ছিল। আমার মা চাইতেন কিছু গরু, ছাগল, হাস, মুরগি থাকুক আমাদের। আমার
মহাকালের রেখায় লিখে রাখি কিছু কথা
আমি কোন কালেই কিছু পয়সাওয়ালা মানুষ হতে চাইনি। আমাদের কেবল একটা ভিটে চাওয়া ছিল। আমার মা চাইতেন কিছু গরু, ছাগল, হাস, মুরগি থাকুক আমাদের। আমার বাবা কিছুই চাইতেন না। লাকড়ির স্তূপে জীবন কেটে যাক, এমন চাওয়া কতটা নিরপরাধ হতে পারে তা আমি অন্তত জানিনা। তারই মাঝে নিয়তি যখন সব কেড়ে নিতে চাইল, তখন আমি জানলাম আমার হাতে কলম আছে। আমি লিখতে জানি, তখন আমি তৃতীয় শ্রেণীর ছাত্র।
Bangladesh Army is an organization of extraordinary discipline and result oriented planning. It has a tradition of caring the core values and nurturing the rules of doctrined targets. Education sector is basically a civil concept and Bangladesh Army has successfully proved that though educational administration and implementation is a civil concept but systematic adoption of scientific knowledge can greatly help to achieve success in every field. Discipline, p
Bangladesh Army is an organization of extraordinary discipline and result oriented planning. It has a tradition of caring the core values and nurturing the rules of doctrined targets. Education sector is basically a civil concept and Bangladesh Army has successfully proved that though educational administration and implementation is a civil concept but systematic adoption of scientific knowledge can greatly help to achieve success in every field. Discipline, proper planning, methodical implementation of earned experience, scientific knowledge grooming, exclusive training-monitoring & evaluation, target centered mobilization, execution of expected curriculum, use of modern technologies attentive accumulation of present demand, wide spread practice of co-curricular activities, attracting high qualified & well trained faculties, well equipped infrastructures and result based adoption of modern techniques are the main keys to success behind these great achievements of Bangladesh Army in this arena.
কখনো কখনো আলোর জন্য, ভালোর জন্য সরে যেতে হয়। বয়ে যেতে থাকা নদীতেও কখনো কখনো বাঁধ দিতে হয়। প্রেমের বন্যায়ও কখনো কখনো পানি কম হয়ে যায়, ভাঁটা আসে। রাত্রিবিহীন সময়গুলোও একসময় নির্দ
কখনো কখনো আলোর জন্য, ভালোর জন্য সরে যেতে হয়। বয়ে যেতে থাকা নদীতেও কখনো কখনো বাঁধ দিতে হয়। প্রেমের বন্যায়ও কখনো কখনো পানি কম হয়ে যায়, ভাঁটা আসে। রাত্রিবিহীন সময়গুলোও একসময় নির্দিষ্ট গতি হারায়। গন্তব্যহীন সেসব সময় আলোর মত বলয় করে আমাদের নিজেদের কাছে এসে অবস্থান নিতে পারেনা, তবে ঘিরে রাখে। একে প্রেমজ্যোতি বলে। তোমার প্রেমজ্যোতি আধ্যাত্মিক।
চয়নিত ঘুম, নিশ্চুপ নিঝুম,
নিও মোর চুম তব গালে।
লেখা থাকে যেন তোমার নাম,
আমার হৃদয় ভালে।
চয়নিত ঘুম, নিশ্চুপ নিঝুম,
নিও মোর চুম তব গালে।
লেখা থাকে যেন তোমার নাম,
চয়নিত ঘুম, নিশ্চুপ নিঝুম,
নিও মোর চুম তব গালে।
লেখা থাকে যেন তোমার নাম,
আমার হৃদয় ভালে।
চয়নিত ঘুম, নিশ্চুপ নিঝুম,
নিও মোর চুম তব গালে।
লেখা থাকে যেন তোমার নাম,
আমার হৃদয় ভালে।
হারানোর ভয় থেকেই কি প্রেমের গভীরতা? হৃদকমল যাদের ফুটেনা, প্রেমের ছোঁয়ায়; তারা অভাগা। যারা বাস্তবিক কামনা থেকে নিজেদের উৎসরণ ঘটাতে পারে। কেবল তারাই পারে প্রেমের অনিন্দ্য সুন্দ
হারানোর ভয় থেকেই কি প্রেমের গভীরতা? হৃদকমল যাদের ফুটেনা, প্রেমের ছোঁয়ায়; তারা অভাগা। যারা বাস্তবিক কামনা থেকে নিজেদের উৎসরণ ঘটাতে পারে। কেবল তারাই পারে প্রেমের অনিন্দ্য সুন্দর বিভায় উদ্ভাসিত হতে। কেউ কেউ কেবল বস্তুর পিছনে ছুটতে ছুটতে ক্লান্ত হয় আর যখন বুঝতে পারে যে, সে এখন আলোহারা; ততদিনে তাদের জীবনে নেমে আসে প্রেমহীনতার কালো অধ্যায়।
কবিতার বইয়ের পরিচিতি থাকতে হবে কেন আমি জানিনা। কবি যখন মন চায়, যেভাবে মন চায়, কবিতাগুলো লিখে ফেলেন। গবেষণাগ্রন্থের নাম থাকতে পারে। ধরা যাক একজন গবেষক শেক্সপিয়ারের নাটকে যৌনতা
কবিতার বইয়ের পরিচিতি থাকতে হবে কেন আমি জানিনা। কবি যখন মন চায়, যেভাবে মন চায়, কবিতাগুলো লিখে ফেলেন। গবেষণাগ্রন্থের নাম থাকতে পারে। ধরা যাক একজন গবেষক শেক্সপিয়ারের নাটকে যৌনতা নিয়ে একটা গবেষণা করলেন, তিনি নাম দিতে পারেন “শেক্সপিয়ারের নাটকে যৌনতাঃ রেনেসাঁ বনাম আমাদের ভারতীয় সভ্যতার যৌন মূল্যবোধের সামন্তরিক বিশ্লেষণ; সময়ের ক্ষেপণে কিঞ্চিত আলোকমাল্য়দান”। কিন্তু একজন কবি হয়ত বউ কিংবা বয়ফ্রেন্ড কিংবা গার্লফ্রেন্ডের সাথে রমণ শেষে একটা কবিতা লিখলেন, আবার নামাজ বা মন্দির থেকে ফিরে লিখলেন আরেকটি কবিতা; তাহলে দুটো কবিতা যদি একই কাব্যগ্রন্থে থাকে তিনি ওই বইয়ের সূচনা বক্তব্যে কি লিখবেন? বা বই পরিচিতি করাবেন কিভাবে?
আগুনের পরশমণি তুমি। তুমি আমাকে জীবন দিয়ে দিয়ে জীবিত করে দিয়েছ। কবিতাগুলো বিভিন্ন সময়ে লেখা। জীবনের ঘটনাচক্রে তোমার সাথে মিলে মিশে গেছে আমার জীবনের প্রবাহ। তোমাকে ভালোবাসি, ভ
আগুনের পরশমণি তুমি। তুমি আমাকে জীবন দিয়ে দিয়ে জীবিত করে দিয়েছ। কবিতাগুলো বিভিন্ন সময়ে লেখা। জীবনের ঘটনাচক্রে তোমার সাথে মিলে মিশে গেছে আমার জীবনের প্রবাহ। তোমাকে ভালোবাসি, ভালোবাসি, এবং ভালোবাসি। আমি তোমাকে নিয়ে নিয়ে নিয়ে অনেক দূর চলে যাব।
দিনশেষে টিকে থাকে এই আমি। আমরা যা করি, তার সবই এই আমিকেই ঘিরে। তাই হয়ত আমরা নিজেকে এত ভালোবাসি। আবার এরই মাঝে আমরাই এই নিজ বা আমিত্বকে ছেড়ে অন্যের প্রেমে হাবুডুবু খাই। আর এই আমিক
দিনশেষে টিকে থাকে এই আমি। আমরা যা করি, তার সবই এই আমিকেই ঘিরে। তাই হয়ত আমরা নিজেকে এত ভালোবাসি। আবার এরই মাঝে আমরাই এই নিজ বা আমিত্বকে ছেড়ে অন্যের প্রেমে হাবুডুবু খাই। আর এই আমিকেই আমরা অন্যের মাঝে হারিয়ে ফেলি। তারপর কাঁদি, হাসি আর আত্মহত্যাও করি, কখনও কখনও।
You are a radiant candle in a remote hilly pasture. I was grazing my cattle and you came to win my heart. I left you with love and marvel. And I feel empty as I lost all my pasts in your glorious gesture. In Bangla I gave you the name Koliza means the biological heart. You become the symphony of my heart.
You are a radiant candle in a remote hilly pasture. I was grazing my cattle and you came to win my heart. I left you with love and marvel. And I feel empty as I lost all my pasts in your glorious gesture. In Bangla I gave you the name Koliza means the biological heart. You become the symphony of my heart.
মুজিব মানে আগুনপথে অনিশ্চিত যাত্রা। কল্পনা করতে পারেন, যে বয়সে সবাই স্ত্রী সন্তান, জমি, বাড়ি, ব্যাংক সঞ্চয়, বীমা, গাড়ি, ছেলেমেয়েদের পড়াশোনা, বড় বড় ডিগ্রি; এসব নিয়ে ভাবে সেই বয়সে এই
মুজিব মানে আগুনপথে অনিশ্চিত যাত্রা। কল্পনা করতে পারেন, যে বয়সে সবাই স্ত্রী সন্তান, জমি, বাড়ি, ব্যাংক সঞ্চয়, বীমা, গাড়ি, ছেলেমেয়েদের পড়াশোনা, বড় বড় ডিগ্রি; এসব নিয়ে ভাবে সেই বয়সে এই মানুষটা পুরো একটা জাতির মুক্তি নিয়ে ভেবেছেন। আর সেই জাতি পরে ওনাকে কবর উপহার দিয়েছেন। এই বইটা তারই রোনাজারি।
কবিতায় এখনো লেখা হয়নি মুজিবের নাম। &
কবিতায় এখনো লেখা হয়নি মুজিবের নাম। মুজিব নিয়ে আরও লেখা হোক কবিতা আর গান। ধ্রুপদী সময়কে ধারণ করা এই মানুষটার জীবন চর্চা করেত হলে তাই বেশি বেশি তাঁর কথা বলতে হবে। বর্ণিল বিভিন্ন মাধ্যমে ছড়িয়ে দিতে হবে তাঁর জীবনোচ্ছ্বাস। তাতে ভরে উঠবে আমাদের নতুন আলোর ঘর।
কবি আর শিক্ষক, এই দুই জাতের মানুষ হল হাওয়া খাওয়া জাত। সবাই এঁদের মাথায় হাত বুলিয়ে বড় লোক হয়ে যায়। আর এই দুই জাতের প্রাণী চিরকাল ঐ আলু আর মুলো খেয়েই সার। কবিতা আর কলমকে যারা আপন করে
কবি আর শিক্ষক, এই দুই জাতের মানুষ হল হাওয়া খাওয়া জাত। সবাই এঁদের মাথায় হাত বুলিয়ে বড় লোক হয়ে যায়। আর এই দুই জাতের প্রাণী চিরকাল ঐ আলু আর মুলো খেয়েই সার। কবিতা আর কলমকে যারা আপন করে নেয়, তাঁরা কেবল আগুন, পানি আর হাওয়া ফ্রি পায়। তাঁরা আলোকের যাত্রী, এটা বুঝতে বাঙালি আরও এক সহস্রাব্দ সময় নেবে। কবি আর শিক্ষকরা আত্মহত্যা করা যীশুর ঝুলন্ত লাশ।
আমার মাতৃভাষা চট্টগ্রামী ভাষায় প্রায় ২ মিলিয়ন লোক কথা বলে। কিন্তু জাতীয়ভাবে এই ভাষা ও ভাষাভাষী মানুষেরা বঞ্চনার শিকার। তাই এই বইটি। এটি শুধুমাত্র চট্টগ্রামী ভাষার শেকড় সন্ধা
আমার মাতৃভাষা চট্টগ্রামী ভাষায় প্রায় ২ মিলিয়ন লোক কথা বলে। কিন্তু জাতীয়ভাবে এই ভাষা ও ভাষাভাষী মানুষেরা বঞ্চনার শিকার। তাই এই বইটি। এটি শুধুমাত্র চট্টগ্রামী ভাষার শেকড় সন্ধানের নিমিত্তে একটি প্রয়াস। চট্টগ্রামের কবি-সাহিত্যিকেরা বাংলা সাহিত্যে যে ব্যাপক অবদান রেখেছেন তা অনস্বীকার্য। কিন্তু অত্যন্ত দুঃখের সাথে বলতে হয়, তাঁরা চট্টগ্রামের ভাষাকে সমৃদ্ধ করার প্রয়াস চালিয়েছেন একদম কম। তবুও কিছু মানুষ নিজের মাতৃভাষা চট্টগ্রামী ভাষাকে চেনার, চেনানোর ও অনুসন্ধানের কাজ চালিয়ে গিয়েছেন। তাঁরা তাদের এই মহান প্রয়াসের জন্য যথারীতি ঢাকাকেন্দ্রিক সাহিত্যিক ও সাহিত্যসভা কর্তৃক বঞ্চিত হয়েছেন; যেমন - প্রায় সব বড় বড় পুরস্কার থেকে বাদ পড়েছেন। আমি জানি ও কবুল করছি যে, আমিও বাদ পড়ব; তবুও ঝুঁকি নিলাম। কেউ যদি ঝুঁকি না নেয়, তবে একদিন ২ মিলিয়ন মানুষের মুখের এই সজীব ভাষা হারিয়ে যাবে। হারিয়ে যাবে আমার মাতৃভাষা চট্টগ্রামী। বইতে ঝুঁকি নেওয়া সেসব মহান মানুষদের কিছু লেখা সংকলন করা হল।
This is second book of my ROHINGYA DICTIONARY series. The Rohingyas are one of the most persecuted nation as they experience 'textbook example of ethnic cleansing' by the brutal Myanmar government. They were deprived of basic access to education and so no attempt to preserve their language was seen before from their nation or by the outsiders. I met them first at the makeshift camps in Cox'sbazar, Bangladesh. I found their language is cared and is in the brink of
This is second book of my ROHINGYA DICTIONARY series. The Rohingyas are one of the most persecuted nation as they experience 'textbook example of ethnic cleansing' by the brutal Myanmar government. They were deprived of basic access to education and so no attempt to preserve their language was seen before from their nation or by the outsiders. I met them first at the makeshift camps in Cox'sbazar, Bangladesh. I found their language is cared and is in the brink of extinction. This book is the outcome of my tireless effort to preserve the language of this ill fated nation.
The Rohingyas are one of the brutally oppressed nation in the world. Their life, liberty and language have been systematially underscored by the military regimes of Myanmar. This book is the first attempt to save the language of this amazing nation.
The Rohingyas are one of the brutally oppressed nation in the world. Their life, liberty and language have been systematially underscored by the military regimes of Myanmar. This book is the first attempt to save the language of this amazing nation.
Are you sure you want to close this?
You might lose all unsaved changes.
The items in your Cart will be deleted, click ok to proceed.